O moralista é burro.
Do contrário,
seria ético.
É um fato cognitivo.
O moralista apreende algumas regras gerais com muita dificuldade,
e vive sob obediência a elas.
Se fosse ético,
não seria disciplinado.
Seria engajado.
¬ lpz
Palavras em Repúdio ao Poder Delegado às Palavras
Que as palavras não produzam efeito algum!
Que ninguém faça nada em nome delas!
¬ lpz
Que ninguém faça nada em nome delas!
¬ lpz
Ratio
Diante de um Monolito,
rompe na realidade uma estranheza sobre o mundo.
O inominável. Algum problema insuperável. A possível ameaça.
Aquilo que evoca alguma decisão sobre o desconhecido.
Algum raciocínio...
¬ lpz
rompe na realidade uma estranheza sobre o mundo.
O inominável. Algum problema insuperável. A possível ameaça.
Aquilo que evoca alguma decisão sobre o desconhecido.
Algum raciocínio...
¬ lpz
Impérios
A tradição humana nomeia 'Império'
a expressão da prosperidade,
da riqueza e do poder,
na dimensão do território.
A modernidade rompe com a tradição
e funda o Império dos Desvalidos.
a expressão da prosperidade,
da riqueza e do poder,
na dimensão do território.
A modernidade rompe com a tradição
e funda o Império dos Desvalidos.
¬ lpz
A Poiésis do Indivíduo Livre
Produzir um indivíduo livre não leva assinatura.
Não é romântico, não é moderno...
É horizontal, é individual...
é imediato na relação do corpo com a realidade.
¬ lpz
Não é romântico, não é moderno...
É horizontal, é individual...
é imediato na relação do corpo com a realidade.
¬ lpz
A Luta
Quem hierarquiza a luta em classe é o método,
e o sistema controla a intensidade de conflitos.
Persegue as subjetividades, nomeia, classifica
e agrupa em normativas.
Não é apenas luta de classe.
Antes a luta é da pessoa.
Porque a luta começa no corpo desterritorializado pela estrutura.
No campo do direito natural.
A luta pelo direito de ser pessoa atravessa a discussão de gênero de classe.
As classes são os verdadeiros átomos sociais?
Classificar invisibiliza as diferenças?
Luta entre nômades ou luta entre comuns?
¬ lpz
e o sistema controla a intensidade de conflitos.
Persegue as subjetividades, nomeia, classifica
e agrupa em normativas.
Não é apenas luta de classe.
Antes a luta é da pessoa.
Porque a luta começa no corpo desterritorializado pela estrutura.
No campo do direito natural.
A luta pelo direito de ser pessoa atravessa a discussão de gênero de classe.
As classes são os verdadeiros átomos sociais?
Classificar invisibiliza as diferenças?
Luta entre nômades ou luta entre comuns?
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A Desvantagem de Amar
Dificilmente um pragmático se dispõe a amar.
Porque amar nem sempre é vantajoso.
Amar não exige competência. Exige liberdade.
E o pragmático é, antes de tudo, um prisioneiro de seus interesses.
¬ lpz
Porque amar nem sempre é vantajoso.
Amar não exige competência. Exige liberdade.
E o pragmático é, antes de tudo, um prisioneiro de seus interesses.
¬ lpz
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